尊長(zhǎng)的伴侶圈成傳謠圈，要拯救他們的伴侶圈，重點(diǎn)不在于轉(zhuǎn)發(fā)了什么，而在于他們?cè)谌穗H流傳中相信什么，為什么相信，也就是要塑造其正確判別信息的本領(lǐng)。

跟著微信的普及，不少中暮年人正逐漸成為微信的活潑用戶。與此同時(shí)，他們也正在成為微信伴侶圈謠言的轉(zhuǎn)發(fā)大戶。觀測(cè)顯示，每個(gè)月轉(zhuǎn)發(fā)五條以上謠言的用戶，80%都是高出50歲的中暮年人。諸如“轉(zhuǎn)基因有毒”“食物相生相克”之類(lèi)的謠言，雖經(jīng)多次被辟謠，但一些中暮年人仍舊是它們的擁躉。

緊張通知、速速擴(kuò)散，最新報(bào)道、必然要看，深度好文、抓緊保藏、刪前速看……伴侶圈有多瑰麗，就讓人有多無(wú)奈。關(guān)于伴侶圈的信息之害，至少有這么幾類(lèi)，有詩(shī)為證：民間謠棍科普文，不轉(zhuǎn)不是中國(guó)人；聳人聽(tīng)聞標(biāo)題黨，驚天奧秘快分享；抑郁濫情送雞湯，換個(gè)頭像測(cè)智商；美圖自拍必九張，防癌補(bǔ)腎養(yǎng)生忙。

此害如今愈演愈烈，已伸張至我們的尊長(zhǎng)們甚至怙恃，不只成為伴侶圈里的一大公害，還虐待著尊長(zhǎng)怙恃的精力世界，這可如何是好？為了答復(fù)這個(gè)問(wèn)題，不妨掉一掉書(shū)袋，引入一些流傳學(xué)常識(shí)。

謠言是什么呢？流傳學(xué)者希布坦尼說(shuō)，謠言是指在特定條件下，通過(guò)口傳而舉辦的非正式人際流傳，流傳速度凡是較快。這個(gè)來(lái)自上世紀(jì)的界說(shuō)，在本日仍有其重要的現(xiàn)實(shí)意義。此刻，特定條件釀成了智妙手機(jī)，口傳釀成了伴侶圈轉(zhuǎn)發(fā)，流傳速度更是堪比光電，而穩(wěn)定的則是這個(gè)“人際流傳”。

一般認(rèn)為，公共流傳是媒體和受眾的工作，但是，上世紀(jì)60年月，流傳學(xué)者布勞沃提出了一種新的表明模式，叫做人際流傳菌絲模式。他將民意在公共媒體上的表達(dá)，比喻為蘑菇的菇頭，地面上瞥見(jiàn)的蘑菇頭僅僅是蘑菇的一部門(mén)，而地下部門(mén)的菌絲，才是蘑菇發(fā)展的根本。這個(gè)埋沒(méi)在地下的菌絲網(wǎng)絡(luò)就是人際干系網(wǎng)。

明日黃花，智妙手機(jī)的到來(lái)讓每個(gè)手機(jī)都釀成了一個(gè)小小的蘑菇。在我看來(lái)，臺(tái)灣代理服務(wù)器 韓國(guó)服務(wù)器，各類(lèi)社交媒體都可視為布勞沃所說(shuō)的“蘑菇的菇頭”，這些蘑菇頭或有毒，或無(wú)毒，或富麗，或普通，無(wú)論奈何發(fā)展，藏在下面的菌絲才是其養(yǎng)料的源泉。這就是說(shuō)，要拯救尊長(zhǎng)的伴侶圈，重點(diǎn)不在于蘑菇頭，不在于轉(zhuǎn)發(fā)了什么，而在于下面的菌絲，在于他們?cè)谌穗H流傳中相信什么，為什么相信。一言以蔽之，要想拯救尊長(zhǎng)的伴侶圈，就要塑造其正確的判定力、判別信息的本領(lǐng)。

其實(shí)，尊長(zhǎng)伴侶圈之所以成為謠言多發(fā)地，首先是尊長(zhǎng)們面臨信息洪水的一種靠近本能的驚愕。這種驚愕一般產(chǎn)生在方才進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界的時(shí)候。追念一下，和網(wǎng)絡(luò)一起生長(zhǎng)起來(lái)的80后、90后、00后，剛打仗網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)過(guò)一段新鮮、好奇、言必稱“網(wǎng)上”的時(shí)候，所以我想，跟著觸網(wǎng)時(shí)間的增加，一些尊長(zhǎng)自然接見(jiàn)怪不怪，練就一雙“穿上馬甲照樣認(rèn)識(shí)你”的眼睛。

別的，尊長(zhǎng)伴侶圈之所以成為謠言多發(fā)地，還和代際效應(yīng)有關(guān)。一代人有一代人的經(jīng)驗(yàn)，一代人也自有一代人的三觀。不必諱言，每代人之間老是有代溝的，80后、90后之視怙恃，恰如00后之視80后、90后。已往說(shuō)十年一代溝，此刻講三年一代溝，尚有人說(shuō)一年一代溝，豈論有幾多代溝，也豈論溝有多深，有溝，正說(shuō)明相同的須要。因此，我們實(shí)在有須要在“?；丶铱纯?rdquo;后頭，再加一句“多和怙恃聊聊”。假如聊得不順暢，那就多想想孔子的話，“事怙恃幾諫。見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。”