《人類簡史》的作者尤瓦爾· 赫拉利方才出書了本身的新作《將來簡史》，英文原名《Homo Deus》（直譯《人類上帝》）。書中，他展望了人類釀成造物主的大概性，并提出了一種將來講統治人類和世界的見識——數據主義（Dataism），其重點研究規模就是人工生命，包羅人工智能、人類對生物生命的完全改革。

書的封面說得簡明簡要：讓我們成為智人的，也會讓我們成為上帝。他還預測了人類的另一種悲涼前景：AI 代替了所有事情，人類成為「無用階層」。

(一）智人只是一種平庸的算法

1. 生物組織都是算法，個別人只是很多差異算法的集成，認為人類作為一個物種是奇特的"這種想法大概是自作多情。"認為人類老是有本領不被無意識的算法逾越"這種想法大概是一廂情愿。智人就是一種相當平庸的算法，它注定會過期，可能進級。

2.一個外界的算法，理論上可以對我的相識高出我本身，假如它開拓到必然水平，可以代替人。將來計較機強大的算法，大概會讓人類揚棄千百年來追求的自由意志，而把更多的工作交由呆板抉擇。因為人類會爭取神性，人類有許多來由去盼愿這樣的進級。

（二）成為數據主義

3. 高科技大家和硅谷預言家們正在締造一種新的全球性敘事將算法和大數據的權威正當化。這一新穎的信條可以被稱為“數據主義”。

數據主義世界觀的建議者們將整個世界視作一股數據流，相信人類的宇宙使命乃是建設一個包含萬象的數據處理懲罰系統，然后融入個中，它的最大代價在于信息的活動。正如自由市場成本主義者們相信市場無形的手，數據主義者們相信數據流無形的手。當全球數據處理懲罰體系變得全知全能，接入這個系統就成為了一切意義的來歷。

4. 我們此刻正處于兩股科學大潮的會集處。一方面，生物學家正在破解人體尤其是人類大腦和感情的機密。與此同時，計較機科學家正在為我們提供前所未有的數據處理懲罰本領。當這兩者團結在一起，獲得的就是能比我們本身更好地監測和領略我們的感情的外在系統。一旦大數據系統我們更相識我們自身，權威就將從人類轉換至算法。大數據將為“暮年邁”賦權。

5. 數據主義有著很是光亮的前景，因為它正在向所有科學學科伸張，而一個統一的科學典型很容易成為不行撼動的教條。

對付學者和常識分子而言，數據主義允諾了人類在已往幾個世紀里求而不得的科學“圣杯”：一項將從音樂學、經濟學一直到生物學的科學學科統一起來的無所不包的理論。按照數據主義，貝多芬的第五交響曲、股票生意業務泡沫和流感病毒不外是數據流的三種形式，可以用溝通的根基觀念和東西舉辦闡明。這一思想極具誘惑力，它將給以所有科學家一種配合的語言，在學術縫隙之上成立橋梁，讓超過學科界線輸出洞見變得垂手可得。

6.谷歌(微博)并不需要做到完美無缺，也不需要每一次都正確，只要高出人類平均程度即可。這其實并不難，因為大大都人并不那么相識本身，并且許多人往往會在人生的要害問題上做墮落誤的抉擇。

7. 數據主義世界觀對政治家、商人和普通消費者都極具吸引力，因為它帶來了開創性的技能和無窮盡的新氣力。至于那些對付失去隱私和自由選擇的驚駭，當消費者們不得不在保存隱私和獲得遠比已往優越的康健處事之間做出選擇時，大大都人會選擇康健。

（三）從“智人”到“人神”

8.在人類的大部門汗青中，赫拉利說，人們是相信上帝的，這讓他們的世界得到了一種宇宙秩序。可是厥后，至少活著界上的某些處所，科學開始同時賦予人類氣力，把宗教降級到從屬職位，去追尋人類自己的意義。這個存在意義的裂痕被“把智人的生命、幸福和權力神圣化”的人文主義所填補，人文主義和科學的契約已經界說了現代社會。在赫拉利的眼里，生命科學正在逐漸粉碎自由意志和小我私家主義，科學研究正在證明：自由的小我私家僅僅是一個由一組生物化學算法假造而成的虛構的故事。

9. 人類大概會分化為兩個主要的品級：

一種是全新的更先進的精英階層，很智慧，很富有，也有大概會永生不老，但只有超等富豪才氣享受這些新技能的真正成就，享有通向終極伶俐的權利。赫拉利先生設想精英階級會進化到一種無法辨認的狀態： Humo deus（人類上帝）。

尚有一種是全新的一無用處的公共，他們只能越來越窮地期待滅亡，或通過藥物和虛擬現實來追求虛幻的幸福，感受如同“行走于華爾街上的穴居獵人”。

將來或者會像是數字化進級后的遠古時代，好比：由FaceBook統治的古代埃及。

10.不需要驚愕。至少此刻不需要。